islam

وہ قیاس جس میں نتیجہ یا نتیجہ کی نقیض بعینہ مذکورہو، نیز اس میں حرفِ استثناء بھی مذکور ہو۔ فائدہ:

    اشکال اربعہ سے نتیجہ حاصل کرنے کی چند شرائط ہیں جن کو یہاں تفصیلا بیان کیاجائے گا۔یاد رہے

قیاس کی تقسیم دو اعتبار سے کی جاتی ہے (۱)صورت کے اعتبارسے(۲)مادہ کے اعتبارسے۔ صورت کے اعتبار سے قیاس کی

منطق کاموضوع معلومات تصوریہ اورمعلومات تصدیقیہ ہیں ۔معلومات تصوریہ کا بیان تفصیلا گزرچکااب معلومات تصدیقیہ کوبیان کیاجاتاہے۔ وہ معلومات تصدیقیہ

قضیہ کے صدق اور کیف کو باقی رکھتے ہوئے طرفین ِقضیہ (یعنی موضوع ومحمول) کی نقیض کو اس طرح پلٹ

عکس کی تعریف:     عکس کا لغوی معنی اُلٹاکرناہے جبکہ اصطلاح میں اس سے مرادقضیہ کے صدق اور کیف

۱۔ تناقض:     دوقضیوں کا ایجاب وسلب ہونے میں اس طرح مختلف ہو ناکہ ہر ایک اپنی ذات کے

    اس کی دوطرح تقسیم کی جاتی ہے: ۱۔ مقدم اورتالی کی ذات کے اعتبار سے    ۲۔ صدق

مقدم اور تالی کے درمیان اتصال میں لزوم پائے جانے یا نہ پائے جانے کے اعتبار سے قضیہ شرطیہ متصلہ

قضیہ شرطیہ کی تین طرح سے تقسیم کی جاتی ہے۔     ۱۔۔۔۔۔۔ حکم کے اتصال وانفصال کے اعتبار سے۔