islam
مولانا أنوار اللّٰہ الحیدرآبادیؒ المعروف بـ’’فضیلت جنغ‘‘ بقلم : فضیلۃ الشیخ عبدالحیٔ الحسنی الکھنویؒ، صاحب ’’نزھۃ الخواطر‘‘
مولانا أنوار اللّٰہ الحیدرآبادیؒ
المعروف بـ’’فضیلت جنغ‘‘
بقلم : فضیلۃ الشیخ عبدالحیٔ الحسنی الکھنویؒ، صاحب ’’نزھۃ الخواطر‘‘
الشیخ الفاضل العلامۃ أنوار اللہ بن شجاع الدین بن القاضی سراج الدین العمری الحنفی القندھاری الحیدرآبادی أحد العلماء المشھورین۔
ولد بقندھار قریۃ جامعۃ من أعمال ناندیر من أرض الدکن لأربع خلون من ربیع الآخر سنۃ أربع وستین ومأتین وألف، وحفظ القرآن وقرأ المختصرات علی اساتذۃ بلادہ، وقرأ علی الشیخ عبدالحلیم الأنصاری اللکھنوی، ثم لازم ابنہ الشیخ عبدالحی اللکھنوی ببلدۃ حیدرآباد، وأخذ التفسیر عن الشیخ عبداللہ الیمنی، وتخرج فی التصوف والسلوک علی والدہ، وحصلت لہ الإجازۃ منہ، وبرع فی کثیر من العلوم والفنون، وتوظف فی الحکومۃ، واستقال بعد مدۃ قصیرۃ، وحج حجۃ الإسلام فی سنۃ أربع وتسعین ومأتین وألف، ولقی الشیخ الکبیر الحاج إمداد اللہ المھاجر المکی وبایعہ، وحصلت لہ الإجازۃ منہ۔
واختیر معلما لصاحب الدکن سمو الأمیر محبوب علی خان النظام السادس سنۃ خمس وتسعین ولقب ’’بخان بہادر‘‘ سنۃ إحدی وثلاث مـأۃ وألف، وفی سنۃ إحدی وثلاث مـأۃ وألف حج الحجۃ الثانیۃ، وفی سنۃ خمس وثلاث مأۃ وألف حج الحجۃ الثالثۃ وأقام بالمدینۃ المنورۃ ثلاث سنین، ورجع إلی حیدرآباد سنۃ ثمان وثلاث مأۃ وألف، وعین معلما لولی العھد الأمیر عثمان علی خان، ولما مات صاحب الدکن الأمیر محبوب علی خان سنۃ تسع وعشرین وثلاث مـأۃ وألف، وولی الأمیر عثمان علی خان النظام السابع ولاہ الـصـدارۃ والإحتسـاب، وکان ذلک سنۃ ثلاثین وثلاث مــأۃ وألف، وولاہ وزارۃ الأوقاف سنۃ اثنتین وثلاثین، ولقبہ ’’نواب فضیلت جنغ‘‘ (وفی ربیع الأول سنۃ اثنتین وثلاثین وثلاث مـأۃ وألف عین معلما لولی العھد وصنوہ، وحصلت لہ الوجاھۃ العظیمۃ والکلمۃ النافذۃ فی الأمور الدینیۃ والمسائل الشرعیۃ، وقام باصلاحات کثیـرۃ، وانتفع بہ البلاد والعباد)۔
وکان أوحد زمانہ فی العلوم العقلیۃ والنقلیۃ، شدید التعبد، مدیم الإشتغال بالتدریس والمذاکرۃ ومطالعۃ الکتب والتصنیف، شدید النکیر علی أھل البدع والأھواء، أسس المدرسۃ النظامیۃ بحیدرآباد سنۃ ثلاث وتسعین ومأتین وألف، وأسس مجمعا علمیا للتألیف و والنشر، سماہ إشاعۃ العلوم۔
(وکان مدید القامۃ، عریض مابین المنکبین، صدعا من الرجال، قوی البنیۃ، أبیض اللون، مشربا بالحمرۃ، واسع العینین، کث اللحیۃ، وکان قلیل التکلف فی الطعام واللباس، مواظبا علی الریاضۃ البدنیۃ إلی آخر حیاتہ، متورعا فی الأموال و المکاسب والوظیفۃ، حلیما متواضعا، یعود المرضی ویحضر الجنائز، وکان صاحب معروف وبرّ، لا یدّخر المال ولایھتمّ بہ، عفّ اللسان، بعیدا عن الھجر والفحش، وکان یدرس الفتوحات المکیۃ بعد المغرب إلی نصف اللیل، وکان عظیم الاعتقاد فی الشیخ محیی الدین ابن عربی، وفی آخر حیاتہ کان یقضی لیلہ فی الاشتغال العلمی، وکان ینام بعد صلاۃ الفجر إلی أن یتعالی النھار، وکان مشغوفا بجمع الکتب النادرۃ)۔
ولہ مصنفات کثیـرۃ بالأردو والعربیۃ، منھا : إفادۃ الافھام فی مجلدین فی الرد علی القادیانی، وکتاب العقل فی الفلسفۃ القدیمۃ والجدیدۃ، وحقیقۃ الفقہ فی مجلدین فی وجوہ ترجیح الفقہ ومناقب أبی حنیفۃؒ، وأنوار أحمدی فی مولد النبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم، ومقاصد الإسلام فی أحد عشر جزء ا، کلھا فی أردو، ولہ غیر ذلک من المؤلفات۔
مات سلخ جمادی الآخرۃ سنۃ ست وثلاثین وثلاث مأۃ وألف، ودفن فی المدرسۃ النظامیۃ التی أسسھا۔
(نزھۃ الخواطر، جلد۔۸، ص:۷۸، ۷۹،۸۰، العلامۃ الشریف عبدالحیٔ الحسنی مطبوعہ دائرۃ المعارف العثمانیۃ، حیدرآباد الہند۔ ۱۴۰۲ھ۔ ۱۹۸۱ء)
ژژژ
