Islam

    حیلے کے جواز پر ایک اور دلیل مُلا حِظہ فرمایئے چُنانچِہ حضرتِ سيدنا عبداللہ ابنِ عبّاس رضی اللہ

 حيلہ شَرعی کا جواز قرآن و حديث اورفِقہِ حنفی کی مُعتَبر کُتُب ميں موجود ہے۔ چنانچہِ حضرتِ سيدنا ايوب عَلٰی

    اگر زکوٰۃ پیشگی ادا کرنی ہوتو دوسرے شہر بھیجنا مطلقاً جائز ہے اور اگر سال پورا ہوچکا ہے

    جوصاحبِ نصاب اسلامی بھائی یا اسلامی بہنیں تھوڑی تھوڑی کر کے پیشگی زکوٰۃ دینا چاہتے ہیں انہیں چاہیے

     اگرشک ہو کہ زکوٰۃ ادا کی تھی یانہیں ؟توایسی صورت میں زکوٰۃ ادا کرے ۔ (ردالمحتار،کتاب الزکوٰۃ ،مطلب

    کسی کو قرض معاف کیا اور زکوٰۃ کی نیت کر لی تو زکوٰۃ ادا نہیں ہو گی۔  (ردالمحتار،کتاب

     قرض کہہ کر کسی کو زکوٰۃ دی ،ادا ہوگئی ۔پھرکچھ عرصے بعد وہی شخص اس زکوٰۃ کو حقیقۃً

    ادائیگیٔ زکوٰۃ کی نیت سے مال الگ کیا ،پھر فوت ہوگیا تو یہ مال میراث میں شامل ہوجائے

    زکوٰۃ اعلان کے ساتھ دینا بہتر ہے جبکہ ریاکاری کا اندیشہ نہ ہو ‘تاکہ دوسروں کو ترغیب بھی

    حضرت سیِّدُ نا امام محمد باقر رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ نے ایک قبائے نفیس بنوائی۔ طہارت خانے میں